最近看了一部電影Seven Years in Tibet ，中文直翻「在西藏的七年」，電影中文名為「火線大逃亡」（恕我把中文電影名放後面，完全沒表現出電影本身的內涵）。這是一部1997年上映於美國的傳記電影，講述兩位奧地利藉的納粹德國人員亨利·哈勒（布萊德·彼特飾）和彼得·奧弗施奈特（大衛·休里斯飾）以納粹黨員的身份來到印度攀登喜馬拉雅山。由於德國和英國的宣戰，二人在登山時被印度的英國殖民軍抓獲並囚禁了5年，在1944逃出俘虜營後前往青藏高原。兩人後來輾轉逃到了西藏拉薩，並在當地與藏人及藏教喇嘛及僧侶的相處過程及生活的故事，而今天想分享的就是在西藏拉薩城裡的一段電影內容。

電影中有一個片段，是當時還是孩子的達賴喇嘛希望蓋一座電影院。西藏沒人看過電影，也不知道電影院長什麼樣子，於是達賴喇嘛找來了亨利（布萊德·彼特飾）規劃和籌建。 

當藏人開始挖土動工後，沒過多久所有藏人都停了下來，激動地圍在一起、議論紛紛，看著開挖泥土中和手上的蚯蚓，非常緊張。亨利不明白，詢問了藏人翻譯怎麼回事，得到的答案是：

「這裡太多蚯蚓了，不能再繼續動工了，這會殺害太多蚯蚓和生命的。這些無知的生物，在上一輩子可能是你的母親啊！求求你，停止動工吧！這是不可行的！ 」

藏人紛紛停止了挖土動工的行為，拒絕因為建造電影院而殺害大量蚯蚓。

亨利見狀，覺得又好氣又好笑的去找達賴喇嘛。沒想到達賴喇嘛聽完亨利的敘述後，不但沒有站在亨利這邊，反而露出了天真爛漫的笑容，同時用非常冷靜且智慧的語言告訴亨利：「那是因為藏人認為，所有生物在前世都是我們的母親，所以我們必須尊重萬物，報答他們前世的恩情，並且絕對、絕對不能殺生。你不能因為要建造電影院，就讓虔誠的人們罔顧這些寶貴的教導。」

亨利聽完後覺得很荒謬，不自覺的笑出來並告訴達賴喇嘛說：「我能理解 ，但是我們不可能拯救所有蚯蚓的，如果你想在這輩子看到電影院蓋好的話。」

於是，解決方法出來了。

亨利找來了大量的藏人，分成好幾個不同的工作，一批人繼續挖土、一批人負責把挖出土中的蚯蚓挑出來、一批人用頌缽將蚯蚓從工地帶走、一批人將蚯蚓安置到新的泥土中，並小心翼翼的覆上泥土並給予水份，並作誦經禱告和感謝。透過這個解決方法，電影院終於在「不殺害蚯蚓」的狀況下得以繼續建造了。

看到電影裡的這段故事時，我心裡除了感動，同時也好慚愧，因為一開始，我的心態是跟亨利一樣的。怎麼可能既顧及到每一隻蚯蚓的生命，又把電影院蓋好呢？根本天方夜譚。沒想到達賴喇嘛的一句話「你是個聰明的人，想個解決方法吧！」兩全其美的方法就真的出現了。

反思我們現在的人類社會，建造房子、開挖石油、砍伐樹林、拖網捕魚，可曾想過「尊重萬物」呢？我們只在乎「自己人類」能得到多少好處，沒完沒了地掠奪地球上的資源，只要自己過得好，誰在乎「其他萬物」過得如何？

同時藏人這種「不殺害蚯蚓」的建造方法，在人力成本和效率上反而是現今社會認為「不可行」的，這要多花多少錢和時間啊！怎麼可能這樣搞呢？但其實，從頭到尾都不是「不可行」，只是我們「選擇讓它不可行」。因為賺錢、效率、利潤比起幾條蚯蚓的生命來得重要多了。

其實整部電影除了講到藏人對自然萬物的尊重和保護外，也提到非常多西藏人和藏傳佛教被迫害的故事。電影裡有一段國共內戰後西藏人準備迎接中共飛機前來的片段，藏人阿旺在廣場上升起了中共的五星紅旗，亨利看到了就告訴他：「阿旺，中共的國旗不配在西藏飛揚。」

結果阿旺平靜的 告訴他：「當你打不過敵人時，就該擁抱敵人。當他雙手張開擁抱你時，就無法拿槍指著你了。政治是不講榮譽的。」當中共官員來到達賴喇嘛的殿堂後，不僅無理的踐踏藏人為了歡迎中共人而用心雕琢的沙畫，同時完全沒有給達賴喇嘛尊重，反而是達賴喇嘛謙卑的祝福他們的到來，溫柔的接待他們。

達賴喇嘛與中共官員對話時說到：「“歷險臨死，萬物皆慄。” “生命誠可貴。” 我們藏人愛好和平，堅決反對暴力。我祈求你們會將這一點視為我們最大的力量，而非我們的弱點。謝謝你們的來訪。」即使中共官員從頭到尾都殺氣騰騰、無理至極，但達賴喇嘛始終用平靜、溫柔的方式，真心祝福和接待他們。

看完這部電影，發現藏人和藏傳佛教對於萬物的尊重真的是「萬物」，即使中共如此蠻橫無理，他們仍然是用祝福的方式，希望對方平安、希望對方健康。政治方面我不夠專業，就不再多做論述。但我相信世間萬事萬物都是環環相扣、息息相關的，如果我們都用藏人對待蚯蚓的方式對待萬事萬物，世界或許就不長現在這樣了。

祝福目前在西藏生活的藏人們，也祝福住在地球上每個角落的人們，希望大家更重視「尊重萬物」的想法，一起讓地球上的人事物都變得更好吧！

最後，推薦大家去看這部電影Seven Years in Tibet喔！